La mitad de la historia
Dicurso de Nicolás Russo de 1º año escuela secundaria Colegio Emaús en el día de Diversidad Cultural
Nombro a Kalkulfurá , a Juan Chelemin, a Tupac Amaru, a Oberá, a Biguá.
Seguramente sólo uno de estos nombres podrá ser reconocido por la mayoría de nosotros.
Pero digo Cristóbal Colón, Hernán Cortes, Pedro de Mendoza, Juan de Garay, Francisco Pizarro
Son figuras de la historia bastante conocidos por todos
Y quiénes eran los primeros? Quién era Kalkufurá, quién Juan Chelemin, quien Oberá?
Eran caciques, lonkos, curacas, Tokis, líderes de los pueblos que ya habitaban estas tierras antes de 1492.
Por qué no nos enseñan sobre la vida de los caciques y la lucha de sus pueblos?
Según la Real Academia Española, DISCRIMINAR significa Dar un trato diferente a personas que merecen recibir el mismo trato que otras y que supone beneficiar a unos y perjudicar a otros sin más motivos que la diferencia de raza, sexo, ideas políticas, religión, etc.
Pregunto: En América no se produjo una discriminación para con los pueblos originarios al mantener su historia marginada por muchos años?
Porqué nos cuesta reconocer que muchos de nosotros somos mezcla de sangre nativa con la del conquistador y también de aquellos que con el tiempo se convirtieron en inmigrantes que forjaron esta patria?.
Seguramente la relación entre todos los pueblos, originarios y extranjeros hoy sería muy diferente si desde el inicio se hubiera dicho la verdad completa.
Muchos pueblos nativos se sometieron al poder europeo pero muchos otros, entendieron que sus tierras les eran quitadas a manos de lanzas y armas. Sus vidas, la rutina en comunidad, sus rituales, hábitos, creencias y supersticiones se vieron trastocados por un orden y una ley que desconocían y al que no estaban dispuestos a ceder. Esto produjo millones de muertes.
Pasaron ya más de 500 años.
El 9 de Julio de 2015 en su visita por Bolivia, el Papa Francisco dijo: «Pido perdón por los crímenes cometidos en nombre de Dios contra los pueblos originarios durante la conquista de América”.
Es hora, entonces, que podamos reconocernos como hijos, nietos, bisnietos tanto de los inmigrantes como de las tribus y comunidades originarias. Es hora de tender lazos de respeto, verdad, justicia y entendimiento, si al final todos tenemos una misma madre terrenal, la Pachamama y bajo diferentes modos y miradas reconocemos a un Dios como el Ser Superior que guía nuestro tránsito por este mundo. Así sea. Muchas Gracias.
