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NICOLÁS BREGLIA: Hurgando en los enigmas de la masonería

La charla  con el máximo referente de la masonería  en la Argentina,  Gran Maestre  de la Gran Logia,  Dr. Nicolás Breglia, nos permite adentrarnos en algunos enigmas de esta Sociedad secreta, de antigua data y estructura jerárquica, basada en la fraternidad entre sus miembros, los cuales se agrupan en logias y hacen uso de ritos y signos emblemáticos.

Por Gabriel Russo.

 

Me dicen  al oído  “Perón era masón”, como si  hubiera robado algo. ¿Por qué la masonería tiene ese misterio  o se cree que es la gran conspiradora del planeta?

Lo que  ocurre es que se mezclan montón de  conceptos y se han tejido leyendas  alrededor de ello, por la forma de trabajar que tiene la masonería. Aparece en el mundo para enfrentarse con  privilegios totalmente consagrados y enquistados  en la sociedad de entonces, y tratan de empezar a luchar para la  defensa, en forma egocéntrica del hombre, en todos sus aspectos, y democratizar a la sociedad.  Esa lucha afectaba derechos consagrados  y enquistados y por ese motivo trabajaban en silencio y en secreto, para protegerse  él y a toda la familia, los hijos,etc.

¿La masonería  proviene  de los  albañiles en Inglaterra?

Eran albañiles primero eran  operativos, y después se transformaron en especulativos. Cuando en el 1717 incorporan a miembros  de otras profesiones, filósofos, políticos y empiezan a trabajar  en lo que decimos “construir nuestro templo interior”, y después de llevar  nuestras ideas a la sociedad.

Cuáles  eran las ideas que llevamos: luchar  contra todo tipo de discriminación  por dignificar al ser humano, planteábamos que el siervo  de la  tenía el mismo derecho que el señor  feudal, le negábamos a el carácter divino  de la justificación del poder,  y decíamos que el poder  se justificaba a través de la soberanía popular, que es la relación   de mando y obediencia, y empezamos  a plantear la lucha en contra de los absolutismo monárquicos, y  en  sus dos vertientes, la masonería sajona y la latina.

La sajona proponía la monarquía constitucional, y la latina  -que tuvo su fuerza en Francia y después se proyectó  sobre Latinoamérica,   proponía la república democrática laica y profundamente social.

Esa lucha que se inicia en Europa, se traslada después al imperio español  y el resultado de eso  va a terminar con la independencia americana, pero primero fue una guerra civil dentro del imperio, entre los sectores absolutistas y los que pretendían una democratización de la sociedad.

¿En el siglo XIX  quiénes  eran masones en la Argentina?

Belgrano, San Martín- que crea  la Logia. Belgrano fue iniciado en la Logia independencia en  1795 cuando vuelve de España conjuntamente con su primo Castelli; después  fueron  masones, San Martin, todos los miembros de la  Primera Junta, salvo Azcuénaga, los miembros del  I y II Triunvirato, después  fueron masones  14 presidentes( Rivadavia, Urquiza, Mitre, Sarmiento – fue Gran maestre  de la masonería y Mitre también—Hipólito Irigoyen-, etc.

Pero algunos  de estos presidentes  no  tenían virtudes ni los valores que  defiende la masonería, por ejemplo Mitre, que para mí fue un genocida…

Somos un corte trasversal  de la sociedad. El  tema del genocidio   no hay que verlo con ojo  del siglo XXI.

Pero la guerra de la Triple Alianza fue un asesinato…

Fue un guerra  civil  dentro de una región que no se sabía bien qué era.  Pero  si bien no comparto  la matanza que se hizo en Paraguay,  tampoco comparto la matanza que hicieron los paraguayos  cuando invadieron Corrientes  y a todas las mujeres de los jefes militares y políticos las usaron  como prostitutas en las fuerzas armadas paraguayas.  Eso  fue una afrenta al país  que no tenía otra posibilidad  que  levantarse en armas contra  el Ejército paraguayo.

Pero Ud. sabe- un solo dato- los argentinos, brasileros y uruguayos han matado en ejércitos de chicos y el día del niño en Paraguay es el 16 de agosto cuando   iniciaron la guerra los niños paraguayos.  Debería haber un límite..

Así como Ud. plantea esa,  tenemos a Sarmiento que es el padre de la Educación en Argentina y creó  la educación  pública gratuita y laica  con ley y proyección, la  reforma del  18, una sociedad con una movilidad social  tan extraordinaria, que nos permitió a Ud. y  a mí que somos hijos de inmigrantes, acceder a los planos más elevados de la intelectualidad  Argentina

¿Cómo sigue la lista de presidentes masones?

Tenemos a Victorino de La Plaza, Roque Sáez Peña.

¿Y  Perón?

No lo  tenemos registrado en Argentina, pero tenemos referencia que fue iniciado en logias  irregulares italianas y después fue regularizado en España en el año  1972. Muere  como masón  regular del  Gran oriente italiano.

¿Cuándo  ascienden  a Presidente, hacen algo por la masonería?

Nada, la característica es que cuando suben  como presidente, renuncian a la masonería en ese período.

¿Por  qué?

Porque  se consideran presidentes de todos, sin ningún tipo de ataduras. Hay una   renuncia célebre  que es la de Sarmiento. Cuando dejan la presidencia, vuelven nuevamente a la masonería.

¿Sarmiento se reunía  con Mitre por el tema masón,  al margen de la política?

SI,  por supuesto,  hay  una  tenida  célebre  en 1860 donde le otorgan  el grado 33 a Urquiza, Mitre, Derquii, y Sarmiento. En esa época el este de Buenos Aires, era una república independiente de la Confederación  y en esa  tenida se decide la unión nacional. Ahí juran Mitre y Urquiza unir el país y se afilian  las  confraternidades  argentinas numero 2  y es el punto de inicio de la  Unión nacional.

¿Cuántos  masones hay en la Argentina?

12  mil aproximadamente.

¿Qué hacen?

Tenemos Logias  en todo el  país. Ahí empiezan a trabajar y a formarse intelectual y moralmente.   Funciona como un Taller de ideas. Se pide  inscripción, se ve cuál es el perfil, si es histórico, político, hay algunos que son más espirituales, se les orienta hacia la Logia y empieza un camino de perfección.

Hay varios juramentos cuando  inician, dos son fundamentales. Primero  llevar una conducta ética hasta el fin de sus días y la otra  incorporar conocimiento hasta que fallezca.

¿Cómo  es para inscribirse?

En los trámites para  la inscripción y la iniciación:   No nos interesa el nivel  social, puede entrar  desde un obrero hasta un fuerte empresario.  .

La ética en la política  cómo funciona, cuando  se es  golpista?

Estamos en contra de todo tipo de corrupción , si una  persona es sospechada de  algún hecho de corrupción inmediatamente tiene que ser juzgado por la justicia y también por nosotros si entendemos  que  ha incumplido los principios y los valores éticos.

¿En este gobierno hay algún masón?

Algunos hay, en el Congreso y en el gabinete también. Tenemos  prohibido decir quién lo es, salvo que él lo diga.

Eso garantiza de acuerdo a su forma de pensar que son buenas personas y con conocimiento.

Sí, sí.

¿La presidenta?

No  se lo voy a decir. Además  no hacemos declaraciones  coyunturales.

¿Si  le pido opinión sobre Macri, no tengo respuesta?

Para nada. Si Ud.  me pregunta qué tipo de sociedad pretende le puedo responder.  La forma institucional que propone la masonería, tiene una ideología política y social muy definida. Somos republicanos, laicos, democráticos y  profundamente sociales. Creemos  en la división de poderes, en la   independencia absoluta del poder judicial, controles recíprocos,  tratamos  de  tener una  sociedad igualitaria en libertad, somos los que hemos patrocinado los derechos sociales en Argentina  y en el mundo.

Los gremios medievales  son antecedentes de la masonería. Existía el concepto de salario justo, prohibición de trabajo nocturno, jornada limitada  de labor a 8 horas diarias y 48 semanales,  y un sistema previsional  que era  arcaico donde se asistía a los accidentados y a las viudas.  La humanidad  tardo mil años en universalizar esos derechos. Hemos sido los impulsores de los primero s sindicatos a fines del siglo XIX.

¿Cuál fue el  gobierno más cercano a estas ideas?

Varios, Hipólito Irigoyen, Alvear, Illia, podríamos hablar del peronismo en toda su lucha por la instalación de los derechos sociales en Argentina.  Si bien es cierto que al principio hubo concepción maniqueísta de la política, después termina en el  73 buscando la unión nacional y reconociendo a los adversarios que es lo que proponemos. Creemos en el disenso  fraterno.

¿Usted tiene algún partido político preferido?

Ninguno, pero le mentiría si no tengo una inclinación  personal. Otra cosa es cuando se representa a la masoneria  en su conjunto.

Imagino  que estaría  cerca del radicalismo.

Lo que pasa es que uno de los partidos que surgieron de la masonería fue el radicalismo, el socialismo, la democracia progresista

¿integran mujeres la masonería?

En la orden  donde estoy yo, no. Pero   patrocinamos y tratamos de ayudar a la creación de la Gran Logia femenina que está trabajando muy bien  hace  ya más de  10 años que tiene vigencia en el país .  Trabajamos conjunto en cátedras de libre pensamiento, etc.

Cuando se crea la masonería especulativa  en 1717, la mujer no tenía vigencia en la sociedad. Por eso  es una masonería  de hombres y hay ciertas normas a nivel internacional que hay que cumplir.

¿Qué diferencia hay entre masonería y logia?

La masonería es todo. Y hay unas  300 logias en toda la argentina las más conocidas Unión  del Plata, Confraternidad argentina, etc.

 

 

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