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FRANCISCO PESTANHA: Pensar lo nacional desde sí mismos

Investiga y  escribe sobre el pensamiento nacional. Es  Francisco Pestanha, y remarcó por Comunas que “nunca la Argentina va a salir de su ostracismo cultural si no modifica el sistema de aprendizaje. El gobierno actual   insiste en el pensamiento universalista que nos define como  plebeyos y ve la civilización afuera”.

Por Gabriel  Russo

Consultado sobre el pensamiento nacional,  recordando la campaña pasada y dichos de Lombardi, el  investigador  consideró.

“Es una  interrogante que en cualquier Estado auténticamente soberano nadie se haría, generalmente países que   han adquirido  soberanía plena tienen formas de reflexionar  sobre sus problemas y aportar sus soluciones, muchas veces que son originales no necesariamente  recetas copiadas de otros países.  Es decir en un mundo donde la originalidad es determinante, la idea es desarrollar un pensamiento que  permita una  buena labor analítica sobre  debilidades, potencialidades, defectos.  Esto no sucede en países que aún sufren  fuerte impronta colonial en cuanto a  lo cultural  y a lo intelectual, como el nuestro.

Lamentablemente no hemos salido todavía  de ese juego de relaciones de poder que determina muchas veces que  muchas de las soluciones que las elites plantean para los problemas del país, son  copias.

Como decía Shakespeare, pensar desde sí mismo en lo más importante que puedas hacer…eso es aplicado al país,  para tener en cuenta  cuáles son nuestros intereses  y protegerlos y la forma de hacerlos potencia.

Jauretche decía que el pensamiento era  ver con ojos argentinos el universo…

Sí, lo universal porque todos los seres humanos  lo hacemos, pero no tenemos  la misma mirada sobre lo universal,  eso existe como fenómeno, ejemplo la religión, pero no todas son iguales, algunas creen en la trascendencia, otras en la reencarnación.

El ministro de Cultura es un universalista, un hombre que viene de una corriente cultural  que cree que “importando” lo mejor de cada lado, se construye lo mejor, y eso no es necesariamente así.

Una especie de tutti frutti de la cultura…

Me resulta muy gracioso porque  si de alguna manera aspirara a competir con los grandes pensadores del siglo XX,  los tipos se reirían de él, porque quien se ha dedicado de buena  fe a reflexionar sobre el mundo, realidades y particularidades, de ninguna manera podría aceptar las barbaridades que suele decir este hombre (Lombardi)

Acerca de la llamada  “colonización”  que está instalada en la Argentina,  Pestanha comentó:

“Es muy difícil primero porque está sustentada en un modelo de construcción de la ciudadanía muy permeable a aceptar lo ajeno  como signo de potencia y a lo propio como signo de debilidad.  Nos enseñaban las grandes culturas universales (Egipto, India, China, la revolución francesa, etc…) y recién a lo último  casi de regalo, veíamos nuestras propia civilización, porque en A. Latina eso somos, pero nunca la hemos visto como tal. Tendemos a pensar instintivamente que la civilización está en el otro lado y  lo no civilizado está acá, y ponemos sistema de medición, por ejemplo, al analizar la negligencia sobre los choques de trenes en nuestro país y los que han ocurrido en otros donde no  colocan la idea de  negligencia o barbarie de la misma manera. Esto significa que  hay que saber encarar una buena autocritica para que no termine adoptando una forma de auto denigración que es el gran problema que tenemos  los argentinos en lo individual y colectivo.

El poder de mentalidad cipaya  estima que somos menos que todo el mundo.

No ver que A. Latina es una civilización mezcla donde somos herederos de grandes culturas como   los mayas, aztecas, incas, y  heredando las  europeas. En vez de ponerlas en valor hacemos lo contrario. Creyendo que civilizaciones son las otras,  incluso  así piensan algunos  comunicadores.

Resumiendo sobre  estos temas, y sobre  la forma de expresarse de Macri  que  habla en  tercera  persona,  y no se incluye, cuando son temas que no le gusta, Pestanha opinó:

La grieta es que el tema de los bàrbaros son otros. La otra grieta es la que se siente en un país que   no aprecia, y los otros que sentimos y amamos al país y nos sentimos integrados con sus defectos y virtudes.

Hay que modificar  el sistema de educación  donde se enseñe a los  hijos  a valorar lo propio,  ya lo planteó Magnasco, un personaje  olvidado por su generación, quien intentó hacer una revisión sobre la idea del ciudadano universal.

Nunca la Argentina va a salir de su ostracismo cultural si no modifica el sistema de aprendizaje.

Tenemos una gran deuda,  el movimiento nacional, el obrero, y todos de  modificar esto  y  hacer hincapié en la valoración  de lo que tenemos.

El  pensamiento nacional viene luchando por esta modificación,  pero el gobierno actual   insiste en el pensamiento universalista que nos define como  plebeyos y ve la civilización afuera.

 

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