VERONICA HUILLIPAN: “Nuevos espejitos de colores para los aborígenes”
En su lengua mapuche, Verónica Huillipan saludó a la audiencia de Comunas. La talentosa referente de esa Comunidad originaria, ofreció un amplio panorama de la permanente lucha que llevan adelante. “Se está dando ahora un nuevo espejito de color, donde se pretende mostrar la relación del hermano Feliz Díaz con el presidente Macri como un gesto de avanzada y en realidad es un engaño, porque con él se está violando derechos que hemos logrado construir después de décadas de movilización”-afirmó -.
Por Rodrigo Marcogliese.
Soy mujer mapuche. Pertenezco a uno de los 31 pueblos originarios de la Argentina. Vivo en la provincia de Neuquén y a la vez soy parte de lo que estamos construyendo a nivel nacional con el resto de los pueblos. Un instrumento que le hemos denominado parlamento de pueblos originarios.
Consultada sobre cómo viven hoy los pueblos originarios, a partir del acercamiento de Macri a Félix Díaz de Qom, y sus reales propósitos, Verónica comentó:
“la realidad, lamentablemente es que no nos favorece para nada a las más de 31 comunidades originarias que tenemos realidades similares, pero no iguales. Por ejemplo los hermanos indígenas que viven en la región del noreste argentino tienen una situación crítica porque están en algunos casos atravesando crisis humanitaria. Al día de hoy hay comunidades donde hermanos se mueren de enfermedades curables, eso habla a las claras de que el Estado no está llegando a esos espacios con políticas públicas claras para garantizar lo primero que es el derecho a la salud y a la alimentación.
Después tenemos otras situaciones graves también como es la cuestión territorial. Los hermanos que mueren en esa región del país tienen motivo de fondo y es que han sido expulsados desde sus territorios de origen para priorizar la industria extractiva agro exportadora y en esa región particularmente, todo lo que ha sido el desmonte para priorizar el sistema de producción sojera y el monocultivo.
En estas dos regiones que mencione del norte y noroeste, se nuclean alrededor de 20 pueblos originarios. Después hay una pequeña cantidad en el central y al sur de la Patagonia vivimos el pueblo Selknam, el tehuelche y el mapuche. Tres pueblos nada más desde la provincia de Buenos hacia el sur pasando por La Pampa, Rio Negro, Chubut y Santa Cruz.
Acá si bien la realidad social es distinta porque en esta región no hemos tenido que lamentar muertes por desnutrición o por enfermedades curables, la diferencia es que nosotros apenas hace 120 años que hemos sido invadidos en el peor de los casos.
En otras comunidades hace apenas 20-30 años ha llegado la colonización a los territorios, entonces el sistema de vida que tenemos todavía lo podemos manejar desde lo cultural. Lo que si tenemos mucha invasión extractiva de la industria petrolera ay minera en el Neuquén, departamento de confluencia, invadido por la industria petrolera.
Más al sur lo que ustedes conocen turísticamente como Bariloche, villa la Angostura, la ruta de los 7 lagos y demás, existen comunidades mapuches, alrededor de 15 la mayoría invadidas por la especulación inmobiliaria de ricos nacionales e internacionales, que se van apropiando de las tierras que compran desde una oficina y son territorios comunitarios mapuches con nuestra cultura y gente adentro. Esta es la realidad que se tiene hoy.
Ante esa situación cuando las comunidades se organizan y demandan derechos, exigen respeto y encuentran como respuesta inmediata la represión y posteriormente procesamientos judiciales y persecución. Hay una realidad de criminalización grave en la Argentina.
En los últimos 9 años en Argentina se asesinó a más de 20 hermanos indígenas por defender el territorio, eso habla a las claras de que no hay respeto ni reconocimiento hacia nosotros.
Lo que se está dando ahora es un nuevo espejito de color donde se pretende mostrar la relación del hermano Félix Díaz con el presidente Macri como un gesto de avanzada, y en realidad es un engaño porque con él se está violando derechos que hemos logrado construir después de décadas de movilización.
-El nuevo gobernador Morales quería basarse en la pacha mama y que toda su gobernación gire en ese sentido, pero actúa contradictoriamente…
“hay gobiernos que quieren fundar su política a partir de los principios de la pacha mama y uno primero reacciona aplaudiendo esa decisión pero eso implica que no puede seguir tomando decisiones por sí solo en una provincia donde hay una población mayoritariamente indígena como es Jujuy donde está el pueblo kolla y otros demandando reconocimiento territorial, derecho a la consulta, a la participación. Para que de verdad haya transformación estructural, el gobernador tiene que llamar a una consulta a los pueblos indígenas de Jujuy para definir juntos la estrategia de desarrollo económico y financiero de la provincia. Ahí si vamos a creer los originarios, que estamos siendo tenidos en cuenta y que la pacha mama está rigiendo una nueva forma de generar política pública.
Finalmente Verónica habló sobre una denuncia que presentó a la OEA contra Repsol. “En 2001 tuvimos que ir a la comisión interamericana de DD.HH. que fue el peor periodo de avasallamiento que sufrimos dentro de nuestros territorios producto de políticas neoliberales que entregaron nuestros territorios sin consultarnos, y elementos naturales que existen en el lugar. Ante la falta de respuesta del gobierno provincial, del federal y del sistema judicial interno, tuvimos que ir al ámbito internacional a pedir garantía por nuestras vidas porque fue muy alevosa la forma en que llego el crimen de la mano de la industria petrolera a nuestro territorio. Desde que llegó Repsol-YPF con una explotación irracional, en menos de 2 años la persona menos contaminada quedó con 17 metales pesados en su organismo.
Una situación tremendamente grave que se ha vivido. La comisión interamericana nos escuchó e hizo una visita a terreno en 2001 para verificar la violación de derecho. Cuando comprueban, intiman al Estado argentino a que con carácter urgente construya una planta potabilizadora de agua porque ninguna de las dos comunidades había quedado ni con un centímetro de agua potable en el lugar. También para que se genere un proceso de tratamiento urgente para la desintoxicación de la familia, especialmente niños y adultos. Los niños han crecido, algunos con bastantes dificultades de salud.
-Cuando escuchaste a Prat Gay pidiéndole perdón a los españoles después de haber hecho tanto mal ¿Que te vino a la cabeza?
“Es lamentable, acá cuando vemos ese tipo de declaraciones que son muy simbólicas nos genera una inseguridad, nos deja en total desamparo no solo jurídico, sino político. Funcionarios que tienen responsabilidad pública, que le van a pedir perdón al mayor responsable del desastre humano y ambiental que se generó en Argentina producto de la explotación que hizo Repsol, nosotros quedamos aterrorizados. ¿Cómo hacemos ahora?
Finalmente Verónica se refirió al trabajo de difusión a través de vías alternativas, el observatorio de DD.H de pueblos indígenas y señaló que generan bibliografía con fundamentos, datos concretos, expedientes de casos de conflicto en las comunidades. “Lamentablemente el periodismo a nivel general no se interesa por nosotros como actores políticos, se nos sigue viendo como gente criminal, violenta, que obstaculiza el desarrollo. Estamos remando contra la corriente, pero aun así seguimos construyendo y dialogando en ámbitos académicos etc.- concluyó-.



